在人们生活的社会中，必须进行婚外活动或“受到影响”，但这仅是由于传统和文化的障碍，而比例也不同。在日本社会中，对婚外情的热爱有一个特殊的术语，称为“非常规”，婚外爱关系称为“意外关系”。最近，日本艺术家田中（Kei Tanaka）（40岁）和长野阿乌乌（Nagano Ayuu）（25岁）（下图）之间的婚外浪漫效果已经被欺骗了一个多月以上。尽管我拒绝了这一点，但两者的照片随后是由狗仔队拍摄的，狗仔队经常和夜晚在家里过夜，解释了这个故事。 Nagano Ayuu总是很纯洁，他演奏了9个电视广告，包括SK-II，包括化妆品，并被Kaugthat Company暂停，这造成了很多损失。从八卦冠军到娱乐行业，再到电视连续剧的兴起，在社交媒体上的热门话题上，“不兼容” SEEM已成为日本社会中消耗的文化象征。但是，当我们抛开爱好的出现并深入研究日本社会中婚外工作的真实面孔时，就出现了一个复杂而沉重的事实：根据2020年的一项，对已婚男子的已婚男子的调查为46.7％，占已婚妇女的15.1％。这个数字不仅反映了婚姻的秘密角落，还反映了日本社会在性别，文化和道德标准方面的深刻裂缝。根据日本律师协会的统计数据，约有12％的离婚案件与婚外活动有关，显示出破坏性的权力。然而，真正令人惊讶的是婚外爱。在历史的背景下，1982年的一项调查显示，过去有20.82％的已婚男性和3.79％的已婚妇女在过去或两年中被欺骗。到2000年代，数据略有变化，但男性作弊的速度总是在20％至35％之间，而女性则在贝特威（Betwe）EN 4％和14％。对2020年NTT网站进行的全面调查进一步刷新了这一理解：在6,651个已婚，46.7％的男性和15.1％的妇女中，婚礼后承认与他人发生性关系。非贸易的高率尤其明显，在女性中几乎三倍。为什么日本男子的作弊率这么高？在日本传统的性别标准下，愤怒的人通常会获得更多的“性自由”。此外，日本社会对男性的爱很容易宽容，诸如“男人无罪浪漫”之类的概念仍然隐藏在文化中。相比之下，尽管女性增加了爱，但她们仍会承受更严格的社会期望。尽管15.1％的比例不低，但低于男性。您是否关注世界，缺乏日本特别好的能力？答案可能是出乎意料的：不是太多，但是也有很多。来自欧洲和美国国家的调查表明在美国，已婚人士的作弊率在女性的20％至10％和15％之间。 2015年的最新数据为21％（男性）和19％（女性），男人与您的女性之间的差距逐渐变窄。英国的情况与德国相似，男性近20％和约15％的女性。法国是一个例外。 2014年的一项调查显示，有55％的男性和32％的女性有作弊经历，而不是此事。看亚洲邻居，中国作弊的比率正在上升。在2000年，只有12.9％的与4.7％的妇女恋爱的夫妻的人中，只有12.9％的妇女浪漫，但在2019年，由70,000个网民的调查表调查表明，男性作弊的率高达61.2％，女性作弊率高达48.1％。通常，日本的男性作弊率（46.7％）在全球范围内相对较高，仅次于中国和法国，但在欧洲和美国，女性作弊率（15.1％））与美国相当。它表明，日本婚外爱的现象并不是独一无二的，但是高范围的男人和女人之间的巨大差距仍然在社会中具有独特的根源。为什么日本对婚外现象的热爱表现出这种品质？答案不会与文化的文化分开。一方面，外国与日本社会关系的道德标准似乎是严格的。调查表明，大多数日本人对他们的活动都有负面态度，并认为他们是婚姻的背叛。但是，“反抗击”标准在现实生活中似乎非常弹性，尤其是在男性中。战后日本的“白领文化”中，男人从家庭中获得了社会自由，酒吧，夜总会甚至“海关”行业为男性提供了性释放的法律渠道。浪漫在某种程度上被认为是“人性”的延伸，社会经常在表面上批评它。女人不同。在传统概念中，预计妇女将扮演一个好妻子和母亲，以及家庭外部的恋爱。婚外事务的“消费化”。电视连续剧，例如“ Day Beauty”浪漫化女性婚外情，与观众窥探禁忌的渴望相匹配，但也加强了女性婚外情的戏剧性标签。男人的浪漫史通常被演奏为“在现场玩耍”，并且有一些类似的道德放大镜。这种文化的环境无疑为男人的高婚外爱提供了土地。在热爱婚外的背后，有更深的社会因素。在过去的三十年中，日本的经济一直陷入困境，工作场所的压力和生活成本很高，许多配偶在高压下忽略了交流，他们的婚姻关系变得脆弱。任务通常成为逃避现实的渠道，尤其是对于porekihan，婚外关系nships可以简短地摆脱单调的生活。心理因素不可忽视。调查显示，除丈夫以外的男性中，有50％-60％的男性和20％的女性被“诱惑”。尽管情感“よろめき”（圆形）并不等于对婚外的热爱，但它揭示了婚姻的情感空缺。女性婚外浪漫的增加可能与现代女性追求自我实现有关。当婚姻无法满足情感和自尊的需求时，有些妇女选择在婚姻之外找到安慰。此外，日本的宗教和道德体系的不相容性较弱。与欧洲和美洲国家强调“诚实”的欧洲和美国国家不同，日本神道和佛教具有宽松的性行为，而道德判断更依赖于社会观点，而不是宗教规则。在某些大小的情况下，学生不合适地提供文化空间。婚外罗兰克大学吗e在日本社会中意味着婚礼系统的崩溃？这可能不是事实，因为大多数作弊行为发生在婚姻的某个阶段，而不是不断。对婚外的热爱可能是婚姻危机，而不是婚姻的终结。如何在高压社会上保持夫妻之间的信任和沟通似乎是人类社会需要处理的一个普遍问题。