几年前不在不同节目中的唱歌片段一直在提醒许多模仿和笑话。与流行歌曲“ Man Is noseless”和“ Beijing Children”著名的歌曲相比，一个可悲的事实是听众不再听“ Nanshan Nan”之类的民歌。当一首每周的单元出现简短的视频圣歌时，不到几天就会出现，新的音乐内容将再次出现。有了大量的旋律，没有人真正关心民歌应该去哪里。 5月-Set |编辑L | Lu Yiming标题的照片| “我是歌手兼作词2”互联网记忆总是错误地出现。几年前出现在“我是歌手和作家2”上的节目的各种片段成为主要社交媒体中模因的热门来源。原始视频是这样的：歌手Ma di看上去很自信，对相机说：“老实说，“ Nanshan Nan”的歌曲是在几分钟之内写的，不到一周或三天。我为什么不写它？，当他进入相机时，他“很多”，这是一个著名的场景。在这种情况下，“北京儿童”的评论似乎被总结为喝酒的话，但与此同时，许多人无济于事，但“ nanshan nan”时期似乎确实过去了。尽管愤怒现在花费更多的“分钟”，但批判性音乐听众并不是必需的。与简短的视频音乐在人们生活中的渗透相比，功夫逐渐减弱。移动的本地歌曲逐渐流行，上次流行的是2020年左右。那一年，“ Tag -band tag -hot”仍然是各种表演行业中的“热门商品”。在比赛阵容中，与不同的摇滚乐队相比，狂野的孩子们唱歌的民歌似乎更安静。在促销阶段，他们拒绝适应流行的“互联网神圣喜剧”，最后选择撤退。前他们说，他们说：“真正的本地歌曲不受欢迎，他们正在移动。”经过激烈的讨论，民间歌曲恢复了沉默。根据一种粗糙的分裂方法，野生孩子是民歌和新城市歌曲的第二个母鸡。就像周蓬，小霍恩和其他人一样，他们自1990年代末至21世纪初一直很活跃，他们想在癫痫发作期间表达自己的个人困难。这群人唱着女服务员和仓库经理的生活经历，并唱着他们对社交新闻的看法。当时，他们晚上更活跃。河酒吧，舞会和唱歌是他们聚会的关键词。他们很生气，有激烈的争论，最后让稍微的文学摩托车忘记了宿醉。当民歌的商业化环境并不强烈时，他们解释的民歌就植根于现实和充实活力。 。印地语需要重复第一代土著人民的影响。如果您提到一些名字，人们可以返回“白天气”。老挝人，小凯（Xiao Ke）和其他人长期以来一直是一代人的集体记忆。在他们的歌曲中，有一个令人惊叹的青年和荷尔蒙自由发行。唱歌自由，目标，生活和爱也赢得了许多粉丝。一代人会变老，总有孩子。当媒体中的人们不再与电视或MP3接触时，本地歌曲也会进入互联网。当时，“北京的孩子”受到各种演出的流行。值得注意的是，这一代民间歌曲的大多数代表都通过涵盖歌曲而流行。 2013年，“快乐的男孩”对Dong女士表示赞同，而原始歌手则穿越了公众的眼神。 Ma di的“ Nanshan Nan”在各种节目中被演唱为一首金歌。当时，大多数来自街头的故事奴隶是“你在南部的阳光下/在寒冷的夜晚/我北部的北部像春天一样。接下来的发展也是可以预见的。在音乐节上，他们的职责已成为演员中最大的歌唱，而不仅仅是热门客人。一项代表性的工作又通过合唱而传播了更广泛的工作。本地歌曲的力量似乎宽广而混乱，但永恒的规则是，当流行物体达到高潮时，每个步骤都是滑行或跌倒。这些金色的歌曲无法逃脱命运，并逐渐将听众留在播放列表上。没有人买了一首本地歌曲“写道写”。实际上，第一个摆脱民间歌曲的人就是唱歌。也许是因为我厌倦了一遍又一遍地唱歌，所以在互联网拥有所有“剪裁”的民歌。 “东女士”的创造者说，这首歌是“最保加的”。 Chen Li带领自己以“ Anti-Folk”（反福尔克）身份进入音乐平台；当参与商业表演时，Zhao Lei的状况不会唱“成都”。让Ma di拍打自己来证明这个人不想继续生活“ Nanshan Nan”。他们知道标签，并希望在生活的下一个阶段撕开标签，并获得一些创造性的自由。但是，标签很容易附着，但并不容易撕裂。他们与他们的作品建立了联系关系，并不容易中断。问题是，他们为什么要在这里逃脱？从创作者的维度来看，他们可能真的很厌倦了。如果给您一首本地歌曲“ Word Cloud”，则这里将有许多类似的图像。说它是“几分钟写”的，这并不夸张。小组坐在凳子上，把手放在吉他弦上，然后有条件的反射和肌肉记忆来了，然后他们知道该唱什么：女孩，南，乌云，雨水……当帕费尔斯特斯特斯特的真诚表达出现在某种时尚的符号中时，喜悦肯定不存在。 。在视频中，Ma di的表情不是很独特，但应该反映出他的内心。他对音乐有更高的要求，但是多年后，他突然意识到本地歌曲征服了他的大部分精力和时间。写出一项超越任务的要求是无数的“微小”努力和突然的灵感，但他能处理的是他伟大的荣耀。另一端无法停止的东西改变了观众。那些以前曾听过民歌的人有时在KTV上订购歌曲时只记得这些音乐。这些歌曲不一定是经典的，人们可能认为他们不难唱歌。当他们降低麦克风并重返生活时，他们听了简短的视频，例如“燃烧J“一遍又一遍地”。在不到几天的时间内，新的音乐内容将再次出现。在巨大的旋律中，没有人真正关心民间歌曲的去向。在音乐市场中，本地歌曲可以跟随的类别可以是石头。后者的干燥似乎具有与年轻人相近的自然优势。它可以跳跃，尖叫，诗歌和诗歌，比相比，它比这两个诗相比了。近年来，洛克（Rock）一直在曝光，而参与的乐队也表现出不同的风格。类似形式的文学和艺术形式也处于缓慢的时间偏离时间的过程中。中间的创造者也可能停止并想到Ma di的话。我们能做的并不复杂。坐下 - 持续，喝少的葡萄酒，并记录现实生活经验。总会有人愿意倾听和感受，这不是为了善行而通过的真相。