最近，游客们抱怨了Shaoxing的Lu Xun Memorial Hall上的互联网墙上的一幅流行绘画，这在互联网上引起了激烈的讨论。至于这一点，许多网民对历史表示尊重。纪念堂还回答：令人惊叹的地方始终是关于卢Xun，历史和艺术的主张，而将卢Xun镇的现有形象更改为游客并不容易。一些行业内部人士说：“墙壁绘画显示出更加'面向的lu Xun'，这是公众广泛认可和喜爱的图像。” Shaoxing资料来源的Lu Xun镇：“ Lu Xun纪念堂“微信”公共帐户“ Lu Xun Summing”是由著名的版画制造商Li Yita创作的印刷作品，他是著名版画制造商，前Zhejiang版画家协会的前副主席，1974年。它清楚地描述了Lu Xun聚焦的形象，并在学习马克思主义工作时突然启发了。这些作品已出版在《杭州日报》和《每日日报》等媒体上，这成为人们心中卢Xun的经典图像之一。近年来，许多年轻人来到卢Xun镇进行检查，使更轻的人在“轻烟”中借了一个座位，并使用PS向妻子“加火” ...年轻人的创造力隐藏了对卢Xun先生的尊重。实际上，“为妻子的香烟照明”和卢Xun的“发质背心”的普及是相同的逻辑：活图像是卢Xun的真实部分。年轻人不再将卢Xun视为“遥远战士”，但他被认为是“亲密的高年级”。通过现场登机手续和伪造的文化和创意产品，Lu Xun的精神今天是“ Live”。 Yu Dafu在“ Lu Xun的记忆”中写道：“ Lu Xun对吸烟的瘾总是很大。”作为Lu Xun创造力生活的真正一部分，吸烟以他的文学成就在历史上产生了完整的景象。历史人物的生活方式习惯具有他们的特征时代的严峻。如果我们根据当前的某些特定标准责怪他们，将会置于历史。在许多人的脑海中，Lu Xun的烟斗实际上被整合到了他的“寒冷和批判”形象中。 “吸烟”不仅削弱了角色的财富，而且还可以消除精神文化符号。文明的真正发展在于允许公众通过理解真实的历史而不是创造“无菌”过去来促进和发展自身的价值观。近年来，类似的讨论并不罕见。一些人报告说，涉嫌暴力的“黑猫警长”中抓住坏人的程序。一些人建议，“背景”中的父亲违反了交通政策...目前，许多人担心单个声​​音的“单向压力”会迫使决定妥协，从而消除“卢Xun夹紧烟雾”的形象中的历史温度。有人还问：“您想从李·拜（Li Bai）的诗中取出葡萄酒，以隐藏Yue Fei背后的话吗？”在破碎的山脉和河流的那段时间里，烟草不仅是文字来缓解悲伤的“精神安慰”，而且是一种灵感灵感的“创意伴侣”。更重要的是，吸烟从未消除Lu Xun思想的清晰度。他用一根香烟来说明AH Q的形象，纪念年轻人在香烟屁股的火中的灵魂。 “ Caifeng Brand”香烟对“ Cannibal Society”历史人物的批评取决于外部细节，而不仅仅是Lu Xun图片来源的思想：“ Luang的想法是由“吸烟公共的Lu Xun的“吸烟事件”本身所展示的，但也可以处理我们应该如何理解青年表达的深度措施。历史不再需要“化妆品”，事实就具有自己的力量。这场辩论的本质确实是一个问题如何理解历史。历史的价值首先在于事实 - 它不需要过滤器，并且拒绝清洁。 Lu Xun的形象之所以能站立的原因是因为他是一个富有，复杂，人类和血液的人。 Xu Guangping告诉“ Lu Xun的回忆录”：“当时，医生警告他不能抽烟或喝酒，否则该药物无效。我的母亲很着急，她的家人敢于灰心，尤其是难以禁止抽烟的人。” Lu Xun不仅吸烟，而且还吸引了来自时代背景的抑郁和忧郁和忧郁。他积极地作为刀子搏斗。尽管它是启发它，但它也导致了一系列健康问题。 “好东西”和“坏事”与Lu Xun先生的生活有关，概述了一个人的三维框架。卢Xun博物馆前执行副总监兼执行副总理Huang Qiaosheng表示在卢Xun留下的照片中，中国卢Xun研究协会的T，他拿着香烟的姿势已经冻结了很多次，并且图片可以达到10或20。足以证明历史悠久的人物Lu Xun的形象与烟雾密切相关。如果我们故意删除当今标准的历史痕迹，它确实是一种现代视角的过去简单削减，这相当于“雕刻船只和文化中的剑”。这样的历史是瘦，无流血的，甚至是错误的，并且很可能朝着历史虚无主义迈进。我们必须相信，公众有能力投诉不仅是赋予由法律统治的社会公民的重要权利，而且是使社交管理和促进其态度和观点管理的有效机制，这是社交媒体的来源。许多看似无法克服的社会问题逐渐找到IDE至于在基于合理性的一系列公众讨论中理解问题。应该听到公众通过警报的建议，但这并不意味着必须采用所有观点。相关部门不仅应以公开的行为拥抱公众的意见，而且还应始终保持判断文化和尊重历史的决定。健康的公众舆论并不取决于哪个声音涵盖了另一方，也不响应最大或最激烈的声音，而是在许多声音中认识到本质，在时代背景下理解主线，并沿正确的方向朝着噪音朝着正确的方向前进。如果这种情况，相关的地方部门并没有急于冷静下来，而是表达了他们“广泛地倾听舆论”并在客观和理性上学习的愿望。这种稳定性和宽容赢得了更大的认可。对话不是基于形式的，规模仍然需要清楚。 t奥迪，年轻人谈论历史的方式正在变得多样化。有些人在古代城市的街道上步行到汉富，通过练习自己的行为来感受到传统行为的热量。有些人在李贝的坟墓前打招呼一杯葡萄酒，并与诗人和神仙互动。有些人在Qu Yuan的雕像之前放了一份香草，以致敬他的贵族野心为“古老城市的怜悯的香气和怜悯”；还有许多人重新解释了Zhuangzi的寓言和Su shi的歌词，通过手绘，编辑，原创音乐等在社交媒体上，并将祖先的智慧纳入代表。我们很高兴看到年轻人以小说的方式向历史致敬并继承历史。不应以“霍利里的精神”被盗。现在，当我们向Lu Xun学习时，我们必须记住他的社会期望：“我想摆脱所有年轻的中国人他的空调，只是向上起来，并感觉到他的稳定和独特的“教成千上万的人” ...真正有效的沟通不是传教的方式，而是一种传教的方式，而是为在上下文中的人们和人们以及在上下文中的人们和人们判断自己和判断自己的人，也可以通过柔软的指导替代了柔软的指导，并添加历史悠久的烟雾，等等。历史上，他曾经走过一条蓝色的道路，悄悄地听他家乡的shaoxing镇上的深河，并在他的著作中读到尖锐的单词。